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普洱茶文化
古今对比:云南普洱茶六大茶山
发布时间:2015/5/4
“普(洱)茶”—名的最早记述,来自于明万历年间谢肇浙《滇略》:“士庶所用,皆普茶也,蒸而团之”,这也是对普洱团茶的最早记述。到清朝中期,已经有“普洱茶名重于天下”的记载,当时上贡天朝的普洱,主要产于云南西双版纳地区;普洱,其实正是一种特定地理区域才有的茶。
桑田专栏:茶,禅宗或者神秘主义
发布时间:2015/5/4
我曾一度迷恋佛教禅宗的公案、伊斯兰教的苏菲、道教的长生不老、基督教的神秘主义和中国的老庄哲学、巫蛊,我试图着通过打坐沉思超脱于尘世,以此获得与自己本原的神性相通,摆脱一切虚假的表象直达内核而修成所谓的正果,就在我寻寻觅觅的时候,茶味像一条忠诚的老狗,飞快地奔向了它的主人。
大理寻茶,邂逅风花雪月
发布时间:2015/4/30
大理是一个诱人的地方。下关风、上关花、苍山雪、洱海月构成的“风花雪月”令你陶醉;南诏遗迹、崇圣寺三塔、蝴蝶泉让你流连;“三方一照壁,四合五天井”的白族民居使你驻足;剑川木雕、鹤庆银铜器、白族扎染、大理石工艺品令你赞叹……然而初到大理,最吸引我的要数大理的茶。
沱茶王国,百年下关,往事悠悠话风云
发布时间:2015/4/30
凡对嗜好普洱茶的人们而言,下关沱茶四个字可说是品质以及信誉的保证,在中国普洱茶风云跌宕的江湖中,在西南茶马古道悲欢起伏的传说里,它以历经百年的身影,默默诉说着一个又一个时代的故事,也将饱经风霜的下关茶厂推向了前台。
黎明茶厂的变迁,八角亭60年风云史
发布时间:2015/4/29
八角亭茶业的发展可以分为三个阶段:1984年以前的原始发展时期;1984年至2000年稳步发展时期;2001年到现在的转型提升发展时期,在每一个阶段均脱离不了当时的经济社会发展的现实背景,发生了无数趣人趣事。
读1939年李拂一先生《佛海茶业概况》的疑惑
发布时间:2015/4/28
普洱茶叶,驰名天下。其实现今之普洱并不产茶。或谓十二版纳各产茶区域,在过去曾隶属普洱,以是得名。而普洱府志载,距今百数十年前,十二版纳出产茶叶,概集中普洱制造,同时普洱又为普思沿边一带茶叶之集散地。后制造逐渐南移,接近茶山。由普洱而思茅,而倚邦、易武。今则大部集中佛海制造矣
李拂一《佛海茶业概况》部分文献
发布时间:2015/4/28
《佛海茶业概况》,是一篇近7000字的长文,分为绪论、产区及产量、品质、制发及包装、运输及运费、出口数量及税捐负担等8个部分。文章比较详细地介绍了佛海茶业在民国时期的情况,是非常宝贵的文献资料。而从语言风格上,可以看出民国语文的特点:简洁,精准,有金石之声。
邱荣根:仰望茶山,采撷禅意
发布时间:2015/4/27
叩拜一座山,心静如水,香是绿的,禅是绿的,虔诚也是绿的,博大在茶海里穿行,手触袅袅的叶脉就有日月和星辰的晖光滚落下来
普洱的不同树龄的口感
发布时间:2015/4/26
人的年龄长,阅历会丰富;树的年龄长,根会深、粗、纵,所谓根深蒂固。人百年之后,称之为作古。树上百年,如果还活着,大概可称古树了。或者活着的人,只见其树长,而不见其树生,也可称其为古树了。古树茶说的人多,但很少人定义它的年龄,依我们之见应该上百年才可以称之为古树,树的正常寿命应该比人长很多,我们说古树,是以人百年之后作古的"古",来说古树的"古",所以古树应该是上百年的。
茶人 有着一种向往光明的意愿
发布时间:2015/4/22
我总是固执地怀疑着,那些饮茶的人们,是否有着一种向往光明的意愿?天长日久茶味的熏陶,会让一个人甚至一个家族的内质和底蕴发生改变,茶味让人摆脱一种蒙昧,从围猎、捕兽、采撷进入到文明时代,进入到拥有火种的时代,茶味让人在迷局中看清自己,而茶人,如同一棵根深叶茂的大树,每一片树叶都在接受阳光和雨露的恩慈,茶人的内心碧水晶莹,波光闪烁,那是一种气出于言外,浩然不可屈的精神内核。
薛定谔的普洱茶
发布时间:2015/4/21
【导语】美剧《生活大爆炸》里的“谢耳朵”解释给Peny听的“薛定谔的猫”,各位还记得吗?事物是变化发展的,也是多面的,一个地方发生变化,其他的也会跟着变化,这跟普洱茶的多变不谋而合,其实不单只是普洱茶,其他的茶类同样如此,“事物是变化发展的”。
苏雪燕:茶语
发布时间:2015/4/20
茶语通世间百般乐事,亦可解千愁万绪。快乐时品一盎,赏心乐事便化为涓涓细流。苦痛时得一盏,凄凄惨惨便化作林间松风。
谁猎走了云南茶(5)
发布时间:2015/4/19
云南独特的地理环境和生态环境,孕育和保护了古茶树资源。云南除滇西北高寒地区外,几乎都发现有野生茶树生长,其中树高在数十米以上的有20余处,树干直径在100厘米以上的有十余株。而巴达大茶树、南糯山大茶树、邦崴大茶树曾经分别代表了茶树的野生类型、栽培类型和过渡类型,被称为“云南三大古茶树王”。
茶山行:走进临沧茶区
发布时间:2015/4/19
在临沧,我们不管试的是何种茶,都或多或少的发现一些问题,例如“蚂蚁锅”、叶子太生(晒青度不够)、“红梗红叶”、不理条、不摊晾等情况。在临沧,没有摊晾槽,没有杀青灶,没有晒茶装置。而替代这些的是机器和水泥地板。也许真是这些冰冷的设备和不求精细的制茶人,使得临沧很多优质的原料被懒惰的制茶人用粗糙的工艺制废了,或许这也就是临沧茶很难卖起价格的原因吧。
浅谈山头村寨和拼配
发布时间:2015/4/19
坚持做山头村寨纯料茶,排斥拼配茶的人,一是不了解历史,二是没有实际存茶超过十二年以上,三是跟风,四是利益趋使,五是口感单一无法辨识层次与穿透性。
诸葛亮与古“六大茶山”
发布时间:2015/4/18
古“六大茶山”的命名,传说与诸葛亮有关。三国时期(公元220-280年),蜀汉丞相诸葛亮走遍了六大茶山,留下很多遗器作纪念,六大茶山因而得名。
谁猎走了云南茶(4)
发布时间:2015/4/16
中国农业科学院茶叶研究所研究员虞富莲认为,从被子植物的进化可以知道,原始被子植物是起源于亚热带区域的高山上,茶树也是起源于热带和亚热带地区。云南的茶树因未受到第四纪冰川的毁灭,得以生存和发展。由于茶果难以凭借风和昆虫四处传播,主要传播方式是从高处移到低处,或借助水的流动散播到遥远的地方。
延续千年的普洱茶贸易
发布时间:2015/4/14
普洱茶是延续千年的古老贸易,略读普洱茶的交易史即可证实普洱茶的价值。时间的检验胜过任何言辞渲染。
谁猎走了云南茶(3)
发布时间:2015/4/13
2005年3月20日,在中国国际茶文化研究会举办的“中日茶起源研讨会”上,日本茶业界著名学者松下智先生认为茶树原产地在云南的南部,并断然否认印度阿萨姆的萨地亚(Sadiya)是茶树的原产地。
普洱行纪
发布时间:2015/4/12
或许我们可以仅仅满足于烟叶金黄的外观,香气完美醇厚的表现,沉浸于或清甜或飘逸的享受。但请记得,一条条、一包包、一支支卷烟的背后,是许许多多烟草人普普通通、但却朝圣般坚持前行的灵魂。
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