在三醉斋的茶马古道网游了一段日子，感觉现在的网友对普洱茶总是有一知半解的感觉。我就想原因究竟在哪里玩呢，我们的茶友们究竟缺失些什么，是什么让我们的茶友难以用常理的分析力去译说普洱茶？苦思冥想了几天，突然在网骂中顿悟了，原本我们的茶友缺失的是灵魂，我们缺失民可以为之。不入虎穴，焉得虎子的灵魂，任何一位茶友在想真正懂茶的却不能缺少灵魂。

老李说：广东人为何爱玩茶？是因为他们内心有准则“大厂、名厂的常规品”。他们每一个人都有这个共同宗旨，当他们或多或少都笼罩在这一个准则，这个无处不在的灵魂影子里。广东人崇敬自然法则，广东人自认是干仓茶的创始地创始人。因此，任何有可能对广东人造成威胁的催熟举动都是对自然法则的侵犯。他们尝够了催熟技术的苦头，把普洱茶催熟为半价低档的垃圾茶，遇到这种催熟行为，他们都有权利替天行道，所以我们看到广东人长期以来理直气壮地强调纯干仓生茶，为什么？因为我是替天行动的，你想搞催熟，违背自然法则，我就按准则的标准去教训你，这就是广东茶人的灵魂。

老刀摇着头说：广东茶人建创造了几个高湖、熟着的湿堆首发技术，湿仓茶的温、温方法，干仓茶的自然存放，这些技术和方法究竟是蜜糖还是毒药？都不是，它是钱!大大叠的货币啊!

各位说，我们云南人为什么到现在的腰骨还不硬？是因为时机不成熟吗？香港人到这里办茶厂，台湾人来这里包茶园，难道我们云南人很缺资金吗？九十年代我们还有十几间较大的国营茶厂；往日实比今时穷得多。我们还是挺了过来!今天呢？我们富裕了，开始珍惜普洱茶。为了保证今天的好日子，我们却把版纳的一间名厂卖掉了，我们缺的究竟是什么？灵魂。没有灵魂的我们缺乏骨气，缺乏普洱生茶的气节，今天要想得更大的利益，我们应当用传统普洱茶的技术来武装自己，将它作为我们的灵魂，然后去争取我们自已的利益，让那些窥测我们的海外小子们感到恐惧，在这个险恶茶叶行当中生存下去，壮大起来。我们云南不仅仅是经济，我们的茶叶风格，传统技术不能丢。否则，养大了一个富裕的云南，就等于为不断恶狼们养大了一群不反抗的羊一样。

知青说:话不能这样说!这都是人民内部矛盾的问题;当今经济重心向西北转移是一种趋势和潜力!

涤生说:心中的的希望破碎了，脑中的理想破灭了，但没有勇气去承认自己交了高昂的学费。而对一堆堆杂厂紧压茶自己不知怎样办，后来想通了，装着对普洱茶的热爱，一次次一批批拖下水，渐渐地将这些垃圾茶推销给他们，但自己明白一个人开始萌灭良心，游戏是真的而品茶却假有，我已经无法自立了。