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如何正确看待普洱茶行业的港台大师?

发布时间:2017/12/11 18:45:02
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我是小小发酵师,21世纪初普洱茶的发迹乃至爆红,与港台大师的摇旗呐喊和鼓动宣传有着不可分割的关系,换句话说,他们是有功的,这是不可抹杀的功绩。当我们遗惠在普洱茶的这段发展黄金期时,是非常有必要谢谢的他们的,这是前提。
 
 
关于如何正确看待港台大师?
 
区别对待是首要的,对于何作彬这种装神弄鬼,售卖农残假老茶的大师绝对是要大肆批判和鞭挞的,应该老鼠过街人人喊打,然后踏上一万只脚让他永世不得翻身。否则始作俑者其无后乎,他得不到惩罚就会有越来越多的伪大师出来收割大家的智商。但对于邓时海、石昆牧此类毁誉参半的大师就不能这样对待了,因为他们是有贡献的,也出了不少的错漏,这就需要具体问题具体分析了。
 
 
为什么要具体问题具体分析,因为错误并非都是主观故意或恶意为之,可能是资料的缺失,可能是时代的局限,比如邓时海的普洱茶樟香说,即樟香是因为旁边有樟树的原因;红印是1940年的产品,以及混乱的老字号断代。这不能说是他的主观恶意,只能是时代的局限,要知道《普洱茶》这本书是90年代中期的书籍,那时候关于普洱茶的认知完全就是一片荒漠,有疏漏有缺失是很正常的。至于站台和兜售自己的老茶,那就是主观为之了,这确实可以归咎于个人的问题,这就需要我们一分为二地看待了!
 
 
世间的万物本就是矛盾对立统一的,阴阳相谐,明暗相交,人更是二元对立体,有善良的一面,有阴暗的一面,永远不要相信世界上有绝对的恶人和圣人,做事情更是,你做的越多,错的就越多。
 
 
有个笑话是这样的:
 
有个病人去寻名医,有人建议看看医生门前的鬼魂就知道了。一个医生门前鬼魂很多,而另一个医生门前却只有一个,于是病人推门而入,于是他成了第二个鬼魂,实际上鬼魂多的才是真正的名医,因为治的病人太多,即便是很小的概率医死人,门前的鬼魂也积攒了不少。
 
 
什么意思,真正能为社会做出贡献的人往往都是毁誉参半的人,巨大的贡献后面也伴随着极大的破坏性,本朝太祖爷就是鲜明的例子。同时,也要清楚,人的自私基因,逐利本性,人为财死鸟为食亡,港台大师走穴站台,售卖来历不明的老茶,应该批判,但需要注意的绝对不可以放大这些问题,用放大镜和显微镜观察,甚至只谈问题,不谈功绩,黑化和污名化这些港台大师。
 
 
不要用圣人的标准去要求别人,严以待人,宽以律己,中华上下五千年,除了极个别神经病认为自己是圣人,公认的圣人就那么几位,这种严苛的标准无疑是挑剔至极,毫无现实意义,更多时候我们都是凡人,有正直的一面,也有自己的小算盘。
 
所以,与此说如何看待港台大师,不如说如何看待人性,有一句话可以作为最后的注脚: 用人之长,容人之短,只用能人,不用完人!
 
【小小发酵师 普洱茶发酵频道/文】