隔世景迈山，歪肯歌声纯净，玉婉家的小孩跳布朗族舞给我看，随手摘一片野草吃，我每天嚼着生黄瓜想留下。

从昆明驱车十几个小时到达西双版纳后，穿过景洪、勐海、勐遮，一路上旖旎的亚热带雨林风光，秀美的傣家竹楼，俊俏的傣族少女，湿润的风扑面而来，心情如同放飞一般舒畅。正值初春，但炎热的气候，让我置身夏日，领略着异域的风光。

沿勐遮北上，约摸2、3小时的车程，就来到位于思茅和景洪交界处的“惠民乡”。这天正是赶集的日子，我们的车在集市上搭载了2个住在景迈山里的老乡，当车拐上一个土坡时，老乡告诉我，从这里开始，就上山了。

布朗王子

景迈山里有四个村寨，“芒景上寨”是景迈山里的布朗族村庄，到达的时候，天已经黑了。村庄静谧安详地躺在夜色中，没有一点亮光。夜里，我们住在布朗族王子苏国文家里。这是一块开阔而神圣的高地，在村子的东边，比村寨高出半座山头，被布朗族誉为太阳升起的地方，这里供奉着布朗族的祖先“帕岩冷”。

曾一度以为，王子一定是住在富丽堂皇的宫殿里，身着鲜亮华贵的服饰，手执权杖，颇有威严。然而眼前的王子，看上去却是那么的形容枯槁，黯淡的神采，黯淡的装束，黯淡的眼神。早上，天还没亮，他就起来喂猪，晚上天黑前，他又吆喝着把放养的鸡赶回鸡窝。可就是眼前这位貌不惊人的60岁老者，却带领着全村的布朗民族勤劳致富，用他至高无上的、无形的权威为他的民族撑起了种茶、制茶的一片天。也是这位老者，每天夜里，要写3页傣文，教给学校里的孩子们。他不仅仅是一个独立的人，他代表着他的民族，他身上肩负着传承民族文化的重担，他不辞辛劳写就了《芒景布朗族传说简史》，被授予过“全国先进扫盲工作者”、“全国民族教育先进个人”等诸多荣誉。

夜了，我们一行人和王子苏国文坐在火塘边烤火，一边品着刚晒好的古树茶。聊聊茶树，说说孩子们，万籁俱寂，似乎能听得到自己和自己的对话。我心情舒畅，坐在漫天星斗的天空下，一瞬间，顿悟了自然的力量。

古茶园在呼唤

第二天清早，我的心情激动起来。因为这天，我们要专门去看古树茶园，我终于有机会用脚步丈量一下这座古老的大茶山，终于可以伸手触摸那些轮回了不知几个世纪的大茶树。景迈山里随处可见高大挺拔的大茶树，当这些大茶树连成的一片大茶园展现在我的眼前时，那是怎样的壮观啊！置身其中，是一种穿梭于时光隧道和诗意盎然的古画中的感觉，弥漫着灵气，有一点温馨，有一点恍若隔世，冲击着我的心灵，令我产生无比的震撼和景仰。

真正的高贵来自灵魂深处。千年古茶的高贵，在于他吸收了千年的精华，历练了千年的风霜，展现出非同一般的灵气。斑驳的树皮，似乎在诉说着几个世纪的沧桑，而舒展的新梢，却随时不忘展现自己蓬勃的生命力。茶树与茶树间的距离，都比较疏，因此树冠显得特别舒展。树枝上，都寄生着螃蟹脚等几十上百种寄生物，有的形状如扇，有的似藤从高处垂下，有的象青苔一样大片蔓延，有的星星点点十分可爱，把一片青翠的茶林点缀得色彩斑斓。放眼望去，就像披挂了锦绣，更显出茶林的英姿。

每家茶农的茶林里，都有一棵茶魂树，也就是林子里最大的最俊美的一棵茶树。树干上捆绑着用竹篾编成的小篓子，用来盛放祭祀品。茶农们采摘茶魂树上的鲜叶时，都要先祭拜茶祖，供奉茶神。每年的春天，家家户户把各自茶林里的茶魂树鲜叶采摘下来后，汇集到王子苏国文家，由王子最终制成“茶魂茶”，供奉在祖先“帕岩冷”的雕像前，祈求年年茶叶丰收。

间或的柏树、榕树，让茶林更显错落有致。一棵参天大榕树上，悬挂着30多个马蜂巢，令人叹为观止。粗壮的柏树，要六七个人手拉手才能围树干一圈。各种小虫也对这里的隔世流连忘返，纷纷躺在青翠碧绿中，做它们甜蜜的梦。

景迈的茶叶汤色金黄明亮，口感浑厚，淡淡花蜜香，润喉顺畅，很是好喝。而我现在，就站在茶树们呼吸了无数年的空气中，空气中也有丝丝的甜味。伸手触碰茶树的瞬间，有令人眩晕的感动。老茶树不仅仅属于当代，它们更属于过去、属于历史、属于一个民族对自己、对往昔、对沉积于心几千年的情感的深深眷恋。我站在它的面前，凭吊历史，想象时空里曾经留下蛛丝马迹的那些过去。

在山里的最后一天，王子苏国文召集了全村的男女老少，为我们表演了一场动人心魄的布朗族歌舞。这天一早，一些村民就自发来到王子家里，杀猪宰鸡，置办宴席。下午，全村人身着民族的盛装，敲着芒锣和象脚鼓，在象征着太阳升起的广场上，挑起了欢快的民族舞蹈。

寨子里有一位80岁的老人，名叫歪肯，她会唱所有布朗族的歌谣，歌声宛若天籁，穿透时空，洒进心灵。老人一边欢快的舞蹈，一边用布朗族的语言欢快地唱道：“我们的祖先帕岩冷，眼光看得比天大宽，他开天辟地，在寨子里孕育茶苗，茶树从一棵到一片，从一片到一山，一山连着一山，形成了望不见边的景迈大茶园……”